上幼儿园期间大宝也很少因为生病而请假，他从小就明白一个道理：运动使我快乐，锻炼身体，才能强身健体。

不管屏幕前的你来自什么地方，一定有自己最原生的语言。纵然大江南北、鬓毛染霜，终究也是“乡音未改”。然而近年来，从《繁花》“侬好”的上海音，到《乡村爱情》“麻溜滴”的东北味，再到《山海情》“美滴很”的陕西腔……作为局部地区的传统通用语言，原本难登“大雅之堂”的方言在不少影视作品中频频出现，甚至成为主打卖点。“土味”的方言，怎么就成了“时髦”的表达了？今天，我们就来聊聊这个话题。

有人说，“越贴近一个地方的口音，你就离这片土地越近。”的确，所谓“一方水土养一方人”，那些塑造品性、滋养生活、影响一生的，往往是从小到大耳濡目染的存在。日用而不觉的方言，就是地域特征和风土人情的集中体现。拿河南方言里最为频繁的“中”字来说，既是地理概念上的“问鼎中原”，也有文化意义上的“大中至正”，更有精神追求上的“执中求和”。从生活中播种、在岁月中生长、于文化中拔节，方言带着一股“泥土芬芳”和“山野气息”，形塑着群体的性格、智慧与生命力，丰厚且质朴，持久而坚韧。

四海八方，南腔北调。方言里，也能一睹文明的璀璨、多元和精深。一句“喜欢”，在广东话里变成了“钟意”，是河南话里的“相中”，也是上海话里的“欢喜”，还是东北话里的“稀罕”。更遑论，很多方言里保存了许多古音、古词、古韵，延续了文化特质和历史脉络。比如客家话里，“早晨”叫“朝”，“中午”叫“昼”，“晚上”叫“暗”，“慢慢走”叫“款款行”。方言的重新唤醒，某种意义上也是文化基因的激活、文化自信的外露。不信的话，翻翻常用的表情包、方言梗，“重拾”的家乡话正在焕发出强大的感染力、传播力，在互联网羽翼的加持下打破地域之分、人群之别。

揆诸内心，每个人或多或少有些矛盾，既憧憬遥不可及的远方，也总惦着心心念念的故乡。特别是对那些极富语言特长的作家来说，“有故乡就有方言”，原汁原味的言语里有绕不开的心灵原乡。在他们的笔下，方言之美衍化出童年之趣、生活之姿、人生之况，独特的认知、经历和生命体验中，满满都是浓烈的桑梓情。只不过，对于乡愁，绝大多数人不会这么含蓄和复杂。当熟悉的乡音响起，往往就意味着拥有了通往彼此心灵的通行证。在《鸡毛飞上天》里有这么一个桥段，面对货物积压的困境，主人公陈江河一通电话联系各地买家，义乌话、四川话、北京话无缝切换，瞬间拉近的距离，成了厂子起死回生的契机。语言是心灵的桥梁，也是情感的纽带。所谓“老乡见老乡”，大抵也是这个道理。

当然了，即使方言梗、方言影视作品再怎么流行，也要认识到方言在传情达意上的局限性。地域化和小众化、晦涩难懂的语义和平仄难分的音调，事实上影响了更大范围、更多群体的沟通效率。一组词汇乃至一种语言能否进入主流语境，需要经过时间和实践的双重检验。与此同时，语言的多样性和规范性并不是一对矛盾。中国是一个多民族、多语言、多文种的国家，国家通用语言文字的推广使用是实现文化认同、国家认同、民族认同的一种方式。在乐见方言流变、新生的同时，也要注意普通话的普及。

说到底，语言最终还是要服务生活的。一口流利的家乡话，和标准的普通话一样，都是生于斯、长于斯的歌谣，讲述着脚下这片土地的过往，也指引我们寻找更大世界的入口。

这正是：

“你弄啥嘞？”“我啷个晓得。”

“嘛玩意儿？”“唔母鸡啊股市怎么配资。”